
叔本华的治疗
The Schopenhauer Cure
一位团体治疗师的临终时光,与叔本华哲学彼此映照。
关于这本书
内容简介
亚隆以小说笔法讲述团体治疗师朱利叶斯在罹患绝症后,重逢当年逃离团体的哲学系学生菲利普——一个彻头彻尾的叔本华式悲观主义者。两条线索交织:一条是团体治疗现场的对话与疗愈,一条是叔本华的生平与思想。作品借人物命运探讨痛苦、意志、死亡与连接。
记忆锚点
核心主题
主要人物
核心情节
团体治疗师朱利叶斯得知自己时日无多,邀请早年离开团体的菲利普回归。在团体的对话中,菲利普以叔本华哲学诠释欲望与痛苦,众人也在彼此映照中面对孤独、关系与死亡。
我的阅读档案
划线代表当时的注意与触动,不一定代表我现在仍然认同
划线
16 条划线第十九章
““柏拉图发现爱存在于爱的人身上,而不存在于被爱的人身上。””
第十九章 · 2026年9月2日
“我们要以人的最基本形式进行交往”
第十九章 · 2026年9月2日
第九章
“我在讲座中提到的叔本华式的观点对你很有价值。我记得你在为我治疗时曾说过,生命是一种‘有永久解答的暂时状态’(temporary condition with a permanent solution)——这就是叔本华的哲学观点。””
第九章 · 2026年8月31日
“此外,不可否认,我的固执和僵化也是造成治疗失败的重要原因。你唯一的错误就是采用了不适合我的治疗方式,而且坚持了太久。”
第九章 · 2026年8月31日
第六章
“被剥夺了母爱纽带的孩子常常无法建立起爱自己、相信自己会被他人所爱及热爱生命所必需的基本信任。成年以后,他们变得与人疏远,退缩到自己的世界里,人际关系常常很敌对。正是这样的心理世界从根本上影响了亚瑟·叔本华的世界观。”
第六章 · 2026年8月31日
“在童年时期我们就已经打下深刻的或者肤浅的世界观的坚实基础。我们的世界观在以后的时间里会得到拓展和完善,但在本质上是不会改变的了。”
第六章 · 2026年8月31日
第四十章
“亚里士多德则把朋友定义为‘促使他人变得更好、更健全的那个人’,这个说法与我心目中理想的心理咨询师相当接近。””
第四十章 · 2026年9月4日
第三十章
“一些人说,罹患癌症让他们变得更聪明、更有自我意识了;而另一些人则对生活中的大小事情重新排了序,内心变得更强大,学会了拒绝那些对他们来说不再重要的事物,只接受自己真正重视的人和事,比如关爱家人和朋友,欣赏周遭的美好事物和品味四季的更替。”
第三十章 · 2026年9月3日
第二十九章
“我当时并不知道性欲的增强是面临死亡时的一种常见反应。从那时起,我才渐渐发现,原来许多悲痛的人性欲都很强。”
第二十九章 · 2026年9月3日
第二十八章
“虽然叔本华赞同人类永远无法认识“自在之物”这一说法,但他认为我们可以比康德想象的更加接近它。在他看来,康德忽略了一个感知的(表象)世界的主要信息来源:我们的身体!身体是客观存在的物体,存在于时空当中。我们每个人对自己的身体都有极其丰富的知识,这些知识并不是由感知和认知器官获得的,而是直接来自我们的内心和感受。”
第二十八章 · 2026年9月2日
第二十七章
“在人际交往中获得优越感的唯一办法就是让自己看起来完全独立,不受支配。”
第二十七章 · 2026年9月2日
笔记
1 条笔记这是舒本华的观点
关联划线: “在童年时期我们就已经打下深刻的或者肤浅的世界观的坚实基础。我们的世界观在以后的时间里会得到拓展和完善,但在本质上是不会改变的了。”
2026年8月31日